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    黎世宁索性靠着大树盘坐下来，说：“既然你们有兴趣那就歇歇脚，听我给你们讲讲起源故事。”

    我们跟着盘坐了下来。

    黎世宁先是问我：“宇阳，你晓得阴山派中的阴山二字指的是莫斯吗？”

    我思忖道：“从字面来理解是座山的名字，但你这么问应该不是指山的名字吧？”

    黎世宁颔首道：“没错，它指的是阴山道法的本质，向阴而生、以阴为根的修行方向，天地之始化生阴阳二气，以阳为道称之为乾道、以阴为道称之为坤道，简单来说阴山道法是以坤道阴法为修行方向的，这话能理解吗？”

    我琢磨了下说：“一知半解吧，虽然我对道家了解不深，但知道坤道代表女性，这是不是说阴山道法是女人用的法，那男弟子能练吗？”

    丁行知扇了我的后脑勺一下，哼道：“怎么不能练，难道我不是男弟子？”

    我尴尬的笑笑。

    黎世宁笑说：“你理解的太表面了，并不是说坤道只能女人修炼……我举个简单例子，咏春拳晓得吧，这拳法就是女人创立的，但练咏春拳的男人可不少啊。”

    我点头道：“懂了。”

    刘嫣儿感慨道：“阴阳二气由天地化生而来，本没有正邪善恶之分，女人属阴擅长利用阴气修法，这没有任何错，但人的认知有对错善恶之分，喜欢把一切属阴的事物归为反面，这也是阴山道法之所以不入正统、被名门正派诟病的原因。”

    黎世宁接着说：“搞清楚这个问题，我接下来说的你就很好理解了，阴山派起源之所以要追溯到西王母，是因为西王母是掌管天地间一切阴气的阴神……。”

    丁行知插话道：“你这说法也太离谱了，西王母是天地之初就存在的先天真圣，说难听点就是个虚构的神仙，跟后天由人修炼成神的神仙不是一个类型，咱们祖师爷谢五殃是个有名有姓的人物，两者怎么联系到一起？你不会是想告诉我，是西王母传授阴法给祖师爷谢五殃，这才创立了阴山派吧？这跟孙悟空给我传授七十二般变化有什么区别？”

    黎世宁不满道：“我都说过有神话成分了，是你们有兴趣非要听，现在赖我扯得离谱了？那到底还听不听撒？”

    我赶忙说：“别理丁老板了，我想继续听，感觉很有意思。”

    丁行知悻悻了下，起身找了块空地躺下，翘起二郎腿说：“我先眯一会，你们爱听就慢慢听。”

    我们不去管丁行知了，示意黎世宁继续说。

    黎世宁回过神说：“传闻西王母座下有一名弟子兼侍女叫法婴，法婴深受西王母喜爱，尽得西王母传授阴法，并让其承担拱卫昆仑之丘的重任，法婴一直尽职尽责别无二心，直到周朝时期周穆王姬满西巡至昆仑之丘与西王母相会，法婴从周穆王随行的将军毛班口中得知了外面精彩的世界，于是心生向往，苦苦哀求毛班帮她离开昆仑之丘……。”

    我正听的津津有味，丁行知突然插话道：“有漏洞了吧，法婴既然尽得西王母阴法真传，能力自然不弱，想离开昆仑山还不容易吗，干嘛要哀求毛班帮她？”

    尹明修不悦道：“你不说话没人拿你当哑巴，别理他老黎，继续说你的。”

    黎世宁横了丁行知一眼，哼道：“你个表不是说睡觉不听了吗？”

    丁行知翻了个身，背对着我们说：“你们在边上叽叽喳喳的我怎么睡？”

    刘嫣儿不满道：“那你不知道睡远点啊。”

    丁行知哼道：“这附近就这块空地最舒服、最安全，我还能去哪睡？”

    我们几个拿丁行知没辙，黎世宁只好说：“莫管他了，我们接着说……毛班当时也跟丁瞎子一样问出了心中疑问，法婴告诉他这是因为西王母在昆仑之丘设下了结界，任何弟子和侍女都无法离开半步，但这结界对人这种凡胎不起任何作用、可来去自由，毛班不禁又疑惑了，法婴始终是仙胎，就算他愿意带法婴离开也离不开啊，法婴这才说只要两人产生了身体的深度接触，她的仙胎会融入人气，这样就有机会骗过结界离开，毛班起初顾虑重重并不答应，但耐不住法婴苦苦哀求，加上法婴又美貌动人，毛班实在扛不住就答应了。”

    丁行知又不屑轻笑了声，说：“这就是男人本色了，别说仙女了，哪怕是个姿色一般的普通女人，送上门了哪有不要的道理，除非这男人那方面不行……这故事一听就是陈芝麻烂谷子的陈词滥调，古代像这样的仙凡私通神话太多了，法婴和毛班的故事我看多半是阴山派历代弟子中有人闲着无聊，就胡编乱造出这故事，也好自提身价。”

    黎世宁懒得理会丁行知，白了他一眼继续说道：“两人有了深度接触后法婴便沾染了人气，于是趁着西王母跟周穆王相会期间戒备不严，就此穿越结界离开了昆仑之丘，在后来法婴发现自己怀孕，法力正在逐渐消失，没办法尽快离开西王母管辖的昆仑山地界，西王母又在四处搜寻她的下落，无奈之下法婴被迫隐入昆仑山雪山腹地，融入当地老百姓的生活，希望借大量人气隐匿踪迹，她最终成功逃离了西王母的搜寻，在当地生根生活了下去，为了报答当地百姓的恩情，她利用仅存不多的法术改善了当地老百姓的生活，并受到老百姓爱戴，死后还成了被供奉的女神……法婴有一个半人半神的儿子，这儿子得到法婴的阴法真传，长大后离开了环境恶劣的昆仑山腹地，踏足中原地区，当时中原大兴黄老之道，他便将阴法融入黄老之道形成了独树一帜的道法，并自号云霄子隐居山野之间，祖师爷谢五殃就是在这时期听闻了他的名声，于是进山寻找最终拜入云霄子门下，成了他唯一的弟子，自此开创了阴山派！”

    我们几个听的入了迷，也没注意到黎世宁已经说完了，思绪还沉浸在这充满神话色彩的故事中无法抽离。

    黎世宁说：“阴山派的起源故事大概是这样，至于宇阳问的问题答案很简单，由于阴山道法跟西王母是一脉相承的，完全区别于其他道家门派自成一个体系，云霄子不愿泄露这个隐秘，所以让谢五殃在创派之初便立下了门规，不设祖庭、远离市井隐匿山野进行传承。”

    我回过神感慨道：“这故事真精彩啊，很引人入胜，可惜云霄子之前的故事过于神话很难让人相信，不过话又说回来，不管是人还是门派，谁都想让自己的起源故事跟神啊仙啊，或是什么大人物扯上点关系，也好彰显祖上和自身的荣耀，说到底还是为了名声名誉。”

    　　


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